親子で読める日本一わかりやすいえほん古事記｜孫に伝えたい想いをつなぐ一冊【今野華都子】

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「教えなくていい古事記」が、家族の時間をつないでくれる。—— 今だからこそ、親子・孫と一緒に開きたい一冊

「子どもに伝えるには、もう間に合わなかったけれど、せめて孫には伝えていきたい。」

そんな想いを抱えながらも、「自分の言葉ではうまく話せない」と感じている方へ向けて生まれたのが、この絵本です。

今野華都子氏が長年続けてきた古事記塾で耳にしてきた声をもとに、文章も挿絵もすべて描き下ろしで制作されました。

正確さや知識を教えるのではなく、ただ一緒に見て、感じて、同じ時間を過ごすための古事記。

失敗する神も、遠回りする神も、そのまま描かれています。

説明しなくてもいい。答えを出さなくてもいい。

ページをめくる時間そのものが、もう十分に「伝える」ことになる——

親子で、そして世代を超えて読み継がれてほしい一冊です。

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｜① この絵本はどんな本？内容と基本情報まとめ

『親子で読める日本一わかりやすい えほん古事記』は、古事記を「教える」ための本ではなく、親・子・孫が同じ時間を過ごすための絵本として生まれました。
文章と挿絵はすべて、今野華都子氏による描き下ろし。全頁フルカラーで、読み聞かせにも適した判型が採用されています。

特徴的なのは、歴史解説や注釈を極力排し、日本語のリズムと絵の力で物語を「感じさせる」構成であること。神話に初めて触れる子どもはもちろん、「古事記は難しそう」と感じていた大人にも、自然にページをめくれる設計です。

知識の習得よりも、一緒に見る・一緒に感じることを大切にした一冊であり、家庭の本棚に長く残る“読む場面が生まれる絵本”と言えます。

｜② なぜ今“えほん古事記”なのか？時代背景とニーズ

近年、「日本の神話や文化を子どもにどう伝えればいいかわからない」という声が増えています。特に親世代・祖父母世代からは、
「自分の子どもには間に合わなかったけれど、せめて孫には伝えたい」
という切実な想いが多く聞かれます。

一方で、従来の古事記関連書籍は学習色が強く、「説明する側」の負担が大きいのも事実です。本書はその壁を取り払い、説明しなくても成立する神話体験を目指して制作されました。

今の時代に求められているのは、正確さや暗記ではなく、世代を超えて共有できる物語の時間。だからこそ、“えほん”という形で古事記を届ける意義が、改めて高まっているのです。

｜③ 著者・今野華都子氏とは？古事記塾の歩みと想い

今野華都子氏は、2011年から全国30か所以上で大人向けの「古事記塾」を主宰してきました。長年古事記と向き合う中で、繰り返し耳にしてきたのが、
「子どもに伝えたいけれど、うまく言葉にできない」
という受講生たちの声でした。

その声に応える形で生まれたのが、本書です。講座で培った解釈や知識を“教える形”ではなく、絵とことばに溶かし込むという選択は、今野氏ならではのアプローチと言えます。

また、視力の不調をきっかけに「書けるうちに残したい」という想いが強まったことも、本書刊行の背景にあります。使命感というより、今できることを静かに形にした一冊──その姿勢が、絵本全体の温度として伝わってきます。

｜④ 「正確さ」より「一緒に感じる」を選んだ理由

この絵本が目指したのは、「古事記を正確に理解させる」ことではありません。
神話を知識として教え込むのではなく、物語として一緒に味わうこと。その姿勢が、全体の構成や言葉選びに貫かれています。

古事記には、失敗する神、遠回りする神、思うように進めない神が数多く登場します。本書では、そうした姿を評価や解説で整理することなく、ありのまま描きます。だからこそ、読む人は「これはどういう意味？」ではなく、「なんだか心に残る」という感覚を持ち帰ることができるのです。

答えを出さなくてもいい、説明しなくてもいい。
同じ物語を前に、同じ時間を過ごすこと自体が“伝承”になる──その考え方が、この絵本の核にあります。

｜⑤ 文章と挿絵がすべて描き下ろしである意味

文章と挿絵の両方を同一の作者が手がけている点も、本書の大きな特徴です。言葉と絵が別々に存在するのではなく、同じ感覚から生まれたもの同士として呼応しています。

文章は、声に出して読むと心地よい日本語のリズムが意識されており、読み聞かせの場面でも自然に流れます。難しい語句や説明的な表現を避け、子どもが途中で置いていかれない構成です。

一方、挿絵は神話特有の神秘性を保ちながらも、怖さや威圧感を抑えた温かなタッチ。子どもが安心してページをめくれる一方で、大人はその奥行きに静かな余韻を感じます。
「わかりやすさ」と「浅さ」を混同しない表現が、この描き下ろしにはあります。

｜⑥ 親子・祖父母世代で読むと何が起きるのか

この絵本を親子で読むとき、そこには「教える人」と「教わる人」という関係は生まれません。あるのは、同じページを一緒に眺める時間だけです。

子どもは絵に惹かれ、大人は言葉に立ち止まる。感じるポイントが違っても構いません。むしろ、その違いが自然な会話や沈黙を生み出します。
「これはどう思う？」と聞かなくても、絵本そのものが場をつくってくれるのです。

さらに、祖父母世代が加わることで、三世代が同じ物語を共有する場面も生まれます。かつて語れなかった想いを、自分の言葉ではなく、絵本に託せる──それが、この本が多くの家庭で求められている理由のひとつです。

｜⑦ どんな年齢の子どもに向いている？

本書は主に小学生の子どもを想定して描かれていますが、年齢を厳密に区切る必要はありません。文章は読み聞かせに適したリズムで構成されており、低学年であれば大人が声に出して読むことで自然に物語に入っていけます。

高学年になると、絵よりも言葉に意識が向き、自分なりの解釈を持ち始める子も出てきます。その変化を妨げないよう、あえて説明を加えない構成になっている点が特徴です。
また、神話に初めて触れる大人が一人で読んでも、内容に置いていかれることはありません。

年齢ではなく、「誰と、どんな時間を過ごしたいか」で選べる絵本。これが、本書の対象年齢の考え方です。

｜⑧ プレゼント・贈り物として選ばれる理由

この絵本は、孫へのプレゼントとして特に高い親和性を持っています。学習教材のような堅さがなく、「読んであげなければならない本」にならないため、贈る側・受け取る側のどちらにも負担がありません。

また、入学祝いや誕生日など、「何を贈ればいいか迷う場面」にも適しています。キャラクターものや流行に左右されず、長く手元に残る点も魅力です。

さらに、神話というテーマでありながら宗教的な押しつけがなく、感情や価値観を強要しない構成であることが、贈り物として安心できる理由のひとつです。
「何かを学ばせたい」ではなく、「一緒に開いてほしい」──そんな気持ちを込めて選ばれる絵本です。

｜⑨ 他の古事記絵本・神話本との比較ポイント

世の中には、学習向け・解説重視・マンガ形式など、さまざまな古事記関連書籍があります。多くは「理解すること」「覚えること」を目的としており、読む側に一定の集中力や前提知識を求めます。

それに対し本書は、古事記を理解する前段階の“入口”として位置づけられています。比較して優れているかどうかではなく、役割が明確に異なるのです。

・学習用に向いている人
・調べ物をしたい人
・ストーリーを楽しみたい人

このうち、本書が応えるのは最後の層です。
「まずは触れてみたい」「怖がらずに開いてほしい」──そんなニーズに最も合致する一冊と言えるでしょう。

｜⑩ この絵本が伝えてくれる“生き方”のメッセージ

この絵本に描かれる神々は、立派で完璧な存在ではありません。失敗する神もいれば、思うように進めず遠回りをする神もいます。物語は決して成功談だけを切り取らず、うまくいかなかった時間や、やり直しの過程もそのまま描いています。

だからこそ、読む人の心に静かに残ります。
「こう生きなさい」と教えられるのではなく、
「生きるって、これでいいんだ」と自然に思えてくる。
それが、本書が持つ最大の力です。

子どもは絵と物語の余韻を受け取り、大人は自分自身の人生と重ね合わせる。世代ごとに感じ取るものは違っても、同じページをめくった記憶は共通のものとして残ります。

説明はいらない。答えも出さなくていい。
ただ一緒に見て、感じて、同じ時間を過ごす──その体験そのものが、古事記が本来持っていた「語り継がれる力」なのだと思わせてくれる絵本です。

この一冊が、何度も手に取られ、世代を超えてページがめくられていく。
そんな存在になることを、静かに願わずにはいられません。

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